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政治上的自由也已成長，新興的中產階級因其經濟地位的升高，已日漸掌握政治力量，并已運用其政治力量增加了許多經濟上進步成長的機會。例如英國及法國的革命，和美國的獨立等，都是此一發展的里程牌。在政治方面的自由，以民主制度為其巔峰突出之處。其宗旨為以人類平等為原則，人人有同等的權利來選舉代表以參與政府之事。每一個人都能以自己的旨意行事，并能以全國人的共同利益為基準。

別人信口開河，你就信以為真，全然不知許多時候人家只是在拿你說事而已。不要讓別人的話改變了你的正常工作、生活。

不想吃東西的人，我們不會說他有好胃口，說他是一個愛食者一樣。

　　任何人的死亡，

步德斯懊惱地說：“咳，秘書跟我鬧意見，堅決要辭職……”

　　例如，從我們所了解的古代各國和世界較不開化的地區的情況看，戰爭和各種烈性 病是對人口增長的主要抑制。頻繁的戰爭及其對人類的極為嚴重的破壞，加上有案可查 的瘟疫、饑荒和致命的流行病，已對人類造成極大的消耗，以致極為巨大的人口增長力 在許多情形下不足以補償損失。我們馬上可以看到鼓勵結婚的根源和為增加人口所作的 努力。這些鼓勵和努力，幾乎毫無例外地不同于古代的立法和一般政策。然而，有少數 人看得更遠，他們在尋找解決社會問題的更好的辦法時完全清楚，在他們所能想象的最 完美無缺的政府的治理下，由于人口過快增長可能產生極為嚴重的貧困和苦難。他們所 提出的補救辦法堅決而又激烈，這同他們所了解的罪惡的嚴重性是相稱的。甚至鼓勵人 們結婚的注重實際的立法者似乎也認為，源源不斷地生出來的孩子對養活他們的生活資 料來說有時確實太多了；似乎還曾出現這樣的情況，即，為了應付這個困難，并用勸阻 人們結婚的辦法來防止困難的發生，他們經常默許殺害嬰兒這種不人道的作法。

中國哲學名著選讀１３２

　　談論的這個人很可能對這兩種情況也搞不清楚。

讓我們換一種策略。我們能否將案發地點限定在某個特定的城鎮、一個區或建筑物中的單元呢？這將使我們的搜索變得更有效，在我們的問題中，即我們能否大致說出視覺覺知神經元在腦中可能的定位呢？顯然，我們推測它在新皮層。雖然我們不能完全忽略新皮層的緊密的近鄰，如丘腦和屏狀核，以及在進化上比較古老的視覺系統（older visua1 system）和上丘，更不能忽略紋狀體和小腦。視覺覺知不太可能存在于諸如聽皮層等區域，因此我們可以將注意力主要集中在圖48所示的許多視覺皮層區域。或許我們能發現證據表明某些區域比其他區域被更緊密地牽涉到視覺覺知。

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